本站给各位分享的钓鱼不得湖之鱼方面知识点，其中也会对钓鱼不得原文及翻译进行简单诠释介绍，也许能帮你解决现在面临的困惑。
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《湖之鱼》讲了一个什么道理？
那名利汇聚之圆陪所，难道没有别燃腔搭一种皮拿“钓钩”么？如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？！
钓鱼不得文言文答
1. 《钓鱼记》文言文解答
翻译：我曾经独自漫步过溪流，（看见）有两位老人分别坐在（一块）石头的两旁钓鱼，其中甲得到的鱼特 多，并且很轻易就钓到。
乙一天都没有收获。（乙）就扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么差 别这么大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的 是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙 按照他教的做，一连钓到几条鱼。
我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！”应该记下来。
2. 《湖之鱼》和《钓鱼不得》的译文.
《湖之鱼》
我坐在西湖边上的茶馆里喝茶，四垂的柳条遮蔽着窗口，一汪湖水，深苍碧绿，犹如染过一般，百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。
我就试着将肉干嚼碎朝水面唾去，借以取乐。鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又游开了，一直觅食而不走的，只不过三四条而已。我便再嚼食唾下，碎肉沉入水底，粘结在茭白根上，鱼也不再去食它了。我起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故，可离窗口一丈左右的地方，水面泛起一圈圈涟漪，不住地晃动着，那些小鱼如先前一样，又在争食其它东西。
我顿时想到拦桐指：钓鱼的人在垂下鱼钩之际，必定先以鱼饵为引诱，鱼儿要想吃食，便同时吞下钓钩。时间久了，鱼儿便知道，凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而，那名利汇聚之所，难道没有别一种“钓钩”么？如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？
3. 说钓 文言文的全文翻译
说钓翻译：
我在村中居住，平日赋闲，喜欢钓鱼游泳。我对钓鱼的门道并不精通，但也颇了解其中的乐趣。每逢初夏中秋时节，吃过早饭后，出门即可望见村中池塘，天气晴朗，蓝天绿水，波光泛然。我赶紧理好钓竿鱼线，带着提篮就出发了。
到水塘边，找个水草很少的地方，投点鱼食下去吸引鱼儿游来，随后放置挂好饵料的鱼钩等候。蹲在一旁细观浮子，等到浮子动作起来，急提竿，就能得到大鱼了。不久，浮子没有一点儿动静，我慢慢的牵引鱼线，但它仍旧没有动静。
等到手脚都累了，把钓竿固定在岸边，我从旁四下观察，浮子一动不动得和先前一样。大概过了一会儿，那浮子才开始动了一动，提竿一看又没有鱼上钩。我说：“这是想偷吃鱼食的小鱼，大鱼就要来了。”
又过了一会儿，浮子又动了，跟前次浮子的动态不太一样，提竿钓到了一条鲫鱼，有四五寸长。我又想，既然有鱼来了，很快能钓到大鱼了吧。我站起身等候着，聚精会神，希望可以得到它。有时，才能钓上一条，但始终跟第一条差不多，没有出现大鱼。
已经到中午了，肚子都饿了。我很想回去吃饭，但都忍着不回去继续钓鱼，直到村里人吃完午饭到田头来，我才收竿，拎了鱼回家。到家后，妻儿都问，有无钓到鱼。
我则拿篮子给他们看，一笑以对。午饭后，我仍然出去钓鱼，还去了别的池塘找钓鱼佳处。一直到天黑了才回家，收获也就跟上午差不多。
我有时在某个地方钓到条稍大的鱼，必定几次都还去该处钓鱼，但未曾能再钓到更多的鱼了，有时甚至一条都没有。
我常怀疑是我的钓鱼技巧不熟稔，请教了经常钓鱼有经验的人，他们说也有类似的情况。钓鱼，是一件舒适的事情，是归隐的人喜欢做的事，它的情趣或许很像追求功名。
但不必放那么多的得失心在上面，因为这不值得让人牵心挂肚，患得患失。我只是求得鱼而已，别无他求，这应该可以吧。
原文：
余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。
无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。
余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一轮扒得，率如前之鱼，无有大简配者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎？余示以蓝而一相笑也。
乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钧之不善，问之常钓家，率如是。
夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？
此文清朝吴敏树所写。
扩展资料
写作背景：
吴敏树的《说钓》虽然仅有四百余字，但却用一件极普通的事——钓鱼，写出了仕途求官之路的种种心情与得失。
第一段叙述了钓鱼时可能发生的情况与可能获得的心情，多用细节描写，特别是对浮子的沉浮以及钓不得鱼时的那种急于求成的心情的刻画，更是细致入微。
从“求鱼”中表现出钓者一种患得患失的心境。在此，作者刻画了一个急于求鱼的钓者形象，同时也写出了些许淡泊的生活意趣。
这是一个站在圈外看世界的人，正是由于如此，在第二段中才写出了作者对世态的明鉴。第二段是作者发出的慨叹，结尾的“吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉”，也写出了作者的无奈。该文寓事其中，也寄情其中。
作者用“鱼”比喻官职，人人求官心切，都希望通过科举后步步高升。用具体的钓鱼来阐发抽象的求官心理，然后再通过议论点出文章的主旨所在，使人更能明白作者的观点，也更容易理解文章的笔法。
吴敏树，中国柈湖文派的创始人。诗文经史造诣日益深厚，著述丰硕，为我们留下了宝贵的经史文学财富。“湖南两百年文章之盛，首推曾吴”（清·郭嵩焘语）。曾，指的是曾国藩，吴，便是吴敏树。
4. 说钓 文言文的全文翻译
我在村中居住，平日赋闲，喜欢钓鱼游泳。
我对钓鱼的门道并不精通，但也颇了解其中的乐趣。每逢初夏中秋时节，吃过早饭后，出门即可望见村中池塘，天气晴朗，蓝天绿水，波光泛然。
我赶紧理好钓竿鱼线，带着提篮就出发了。到水塘边，找个水草很少的地方，投点鱼食下去吸引鱼儿游来，随后放置挂好饵料的鱼钩等候。
蹲在一旁细观浮子，等到浮子动作起来，急提竿，就能得到大鱼了。不久，浮子没有一点儿动静，我慢慢的牵引鱼线，但它仍旧没有动静。
等到手脚都累了，把钓竿固定在岸边，我从旁四下观察，浮子一动不动得和先前一样。大概过了一会儿，那浮子才开始动了一动，提竿一看又没有鱼上钩。
我说：“这是想偷吃鱼食的小鱼，大鱼就要来了。”又过了一会儿，浮子又动了，跟前次浮子的动态不太一样，提竿钓到了一条鲫鱼，有四五寸长。
我又想，既然有鱼来了，很快能钓到大鱼了吧。我站起身等候着，聚精会神，希望可以得到它。
有时，才能钓上一条，但始终跟第一条差不多，没有出现大鱼。已经到中午了，肚子都饿了。
我很想回去吃饭，但都忍着不回去继续钓鱼，直到村里人吃完午饭到田头来，我才收竿，拎了鱼回家。到家后，妻儿都问，有无钓到鱼。
我则拿篮子给他们看，一笑以对。午饭后，我仍然出去钓鱼，还去了别的池塘找钓鱼佳处。
一直到天黑了才回家，收获也就跟上午差不多。我有时在某个地方钓到条稍大的鱼，必定几次都还去该处钓鱼，但未曾能再钓到更多的鱼了，有时甚至一条都没有。
我常怀疑是我的钓鱼技巧不熟稔，请教了经常钓鱼有经验的人，他们说也有类似的情况。由此可以看出些道理来。
我也曾在合适的时候考试求取功名，（那情形）与我现在这样钓鱼有什么区别呢？刚开始去有司衙署考试，就象看到了别人垂钓，就前住观瞧，蹲下注视一样；那些久试不中的，便如同钓了许久却无鱼上钩，那些有幸蒙学官赏识，乡试中举的人，就象钓了条小鱼；如果受吏部认可，朝廷点了天官，就是钓着了大鱼。我是那种学钓不久的人，还没有这般的境界。
但是大的欲望之上还有更大的，得到之后还有想得到的呀。那些能钓到大鱼的人（做大官的人）必须要煞费精神心存侥幸，忍受忙碌劳累，终尽一生也没有满意的时候，直到老死也不知罢休啊。
想跟我现在那样到了日落而归，因一无所得而博取老婆孩子一笑，怎么可以呢？钓鱼，是一件舒适的事情，是归隐的人喜欢做的事，它的情趣或许很像追求功名。但不必放那么多的得失心在上面，因为这不值得让人牵心挂肚，患得患失。
我只是求得鱼而已，别无他求，这应该可以吧。原文如下：余村居无事，喜钓游。
钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。
至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。
盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”
又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。
日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。
归而妻子劳问有鱼乎？余示以蓝而一相笑也。乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。
或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钧之不善，问之常钓家，率如是。
嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其始之就试有司也，是望而往，蹲而视焉者也；其数试而不遇也，是久未得鱼者也；其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也；若其进于礼部，吏于天官，是得鱼之大，吾方数数钓而又未能有之者也。
然而大之上有大焉，得之后有得焉，劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止，求如此之日暮归来而博妻孥之一笑，岂可得耶？夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。
吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？扩展资料：作品赏析：文中有几句话：“劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止。”是作者借钓鱼阐发的议论，也是作者的高明之处。
他看透了世态，明白了得失，也明晓了得到与失去都不会给人带来满意。因为失去了就想得到，得到后更想得到，终身都要劳神与忍受艰辛，到死都不会停止，只能不满意地度完一生。
而这样的道理仍有太多世人不知。文章表明，作者的隐退是源于他早已看透世事，也体现了作者的智慧所在。
创作背景：吴敏树（1805—1873），字本深，巴陵铜木半 湖（今岳阳县友爱乡）人，因有书斋建于故里南屏山，遂自号南屏，学者称南屏先生。他自幼才智超群，见者惊叹以为非常人。
8岁入塾，拜乡儒秦石畲为师，受读《五经》、《四书》、《左传》、《国语》、《战国策》及《史记》、《汉书》等传记史书。秦石畲通晓古今，推崇秦汉以来的古诗文，认为“俗师教。
钓鱼不得 湖之鱼翻译
我坐在西湖边上的茶馆里喝茶，四垂的柳条遮蔽着窗口，一汪湖水，深苍碧绿，犹如染过一般，百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。
我就试着将肉干嚼碎朝水面唾去，借以取乐。鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又脊扒游开了，一直觅食而不走的，只不过三四条而已。我便再嚼食唾下，碎肉沉入水底，粘结在茭白根上，鱼也不再去食它了。我起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故，可离行野橡窗口一丈左右的地方，水面泛起一圈圈涟漪，档旁不住地晃动着，那些小鱼如先前一样，又在争食其它东西。
我顿时想到：钓鱼的人在垂下鱼钩之际，必定先以鱼饵为引诱，鱼儿要想吃食，便同时吞下钓钩。时间久了，鱼儿便知道，凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而，那名利汇聚之所，难道没有别一种“钓钩”么？如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？ 望采纳谢谢
林纾《湖之鱼》的寓意是什么？
《湖坦唤之鱼》的寓意：在不足150字的篇幅内，由观鱼喋食而起感悟，发表现实亏烂人生之慨，告诫追逐名利之徒，莫为名利所诱惑而吞下吊钩，而成为他人俎上之肉，语言简销信漏明朴实，寓意深远，催人猛醒。
中考语文文言文阅读题钓鱼不得
观湖中之鱼 明世间至理（20分）
【甲诗】
钓鱼不得
[唐]李舜弦
尽日池边钓锦鳞，芰荷①香里暗消魂。
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。
——选自《全唐诗》
注释：①芰（jì）荷：菱叶和荷叶。
【乙文】
湖之鱼
[清]林前链衫纾
林子①啜茗于湖滨（A）肆②，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百慧腔数来会③（B）下。
戏嚼豆脯④唾之，群鱼争喋⑤；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻⑦丈之外水纹攒动争喋他物如故。
余方悟：钓者将下钩，必唤宏先投食（C）引之。鱼图食（D）并吞钩。久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑧，独无钩乎？不及其盛⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
——选自木刻本《畏庐文集》
注释：①林子：林纾（shū）自称，中国近代文学家、翻译家。②肆：指茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑（fēng）草：水生植物。⑦寻：长度单位，八尺。⑧薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。⑨盛：多，频频。
6.请解释【乙文】中加点词的意思。（4分）
啜（ ） 逝（ ） 故（ ） 乃（ ）
7.请认真阅读【乙文】，凭你的语感，将文言词“之”“以”“其”“而”正确填入文中的ABCD处。（2分）
8.【甲诗】中加横线的“锦鳞”代指的是什么？在我们学过的古诗文中，用法与此相同的还有不少，请再列举一例并写出具体代指的内容。（2分）
9.用“/”为【乙文】中画横线的.句子准确断句。（2分）
寻 丈 之 外 水纹 攒 动 争 喋 他 物 如 故。
10.翻译【乙文】中画波浪线的语句。（3分）
不及其盛下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
11.【甲诗】作者“钓鱼不得”，【乙文】也说对于丢下的食物，鱼儿渐渐“不食矣”。如果要用【甲诗】中的两句诗来概括其原因，你认为是哪两句？（2分）
12.【甲诗】中的“香饵”在【乙文】的作者看来，喻指什么？请用【乙文】第三段中的一个双音节词来回答。（1分）
13.【乙文】由观鱼喋食而引发人生感悟，请用自己的话概括其蕴含的深刻哲理。（2分）
14. 积累链接：鱼儿，是可爱的小动物，《小石潭记》中也有精彩的描写。请将下面的语句补充万整：________，________，往来翕忽。（2分）
【答案】
6.（4分）啜：饮，喝； 逝：游开，游走，离去；故：先前，原来； 乃：于是，就，便
7. （2分）A.之 B.其 C.以 D.而
8.（2分）指的是鱼或美丽的鱼；如：“锦鳞游泳”“沉鳞竞跃”“呷浪之鳞”（代指鱼）；“孤帆远影碧空尽”“孤帆一片日边来”（代指船）；“臣本布衣”（代指平民）等，任写一例即可。
9.（2分）断句两处：寻丈之外/水纹攒动/争喋他物如故。（一处1分）
10.（3分）翻译：（如果）不趁着他人频频下食的时机而离去，能够脱钩而游走的又有几个（多少）呢？（正确、通畅得1分，重点关注“及”“去”“逝”“几何”四个关键词，译错一个扣0.5分。）
11.（2分）依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。
12.（1分）名利
13.（2分）告诫世人，莫为名利所诱惑而吞下钓钩，而成为他人盘中之物。或：要拒绝诱惑，淡泊名利，才有真正的美好自由。（意近即可）
14.（2分）佁然不动，俶尔远逝（错一字扣1分，扣完为止）
有关垂钓的古诗名句
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湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
——唐代：常建《戏题湖上》
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蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——唐代：胡令能《小儿垂钓》
-3-
白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
——唐代：郑谷《淮上渔者》
-4-
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。
日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。
——唐代：李郢《南池》
-5-
七尺青竿一丈丝，菰蒲叶里逐风吹。
几回举手抛芳饵，惊起沙滩水鸭儿。
——唐代：李群玉《钓鱼》
-6-
尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
依稀纵有寻香吵贺饵，知是金钩不肯吞。
——唐代：李舜弦《钓鱼不得》
-7-
玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。
——唐代：李家明《元宗钓鱼无获，进诗》
-8-
闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
醉头倒向芦花里，逗唤却笑无端犯客星。
——唐代：崔道融《钓鱼》
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池塘经雨更苍苍，万点荷山碰凯珠晓气凉。
朱瑀空偷御沟水，锦鳞红尾属严光。
——唐代：温庭筠《薛氏池垂钓》
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结庐黄河曲，垂钓长河里。
漫漫望云沙，萧条听风水。
——唐代：高适《自淇涉黄河途中作》
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垂钓坐磐石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
——唐代：孟浩然《万山潭作》
