本文将带你了解掌握关于泉州洛阳江钓鱼方面知识要点,其中也会对泉州洛阳江路亚方面内容进行简单梳理介绍,希望能帮你解决现在遇到的困惑。
本文目录一览:
- 1、泉州厦门有啥地方好玩的?
- 2、袁珂的名人名言
- 3、泉州洛阳桥下面的水是淡水还是咸水?
- 4、廖纪的民间故事
泉州厦门有啥地方好玩的?
厦门二十名景:万石涵翠、大轮梵天、云顶观日、五老凌霄、太平石笑、天界晓钟、东环望海、金榜钓矶、北山龙潭、虎溪夜月、东渡飞虹、金山松石、青礁慈济、鸿山织雨、胡里炮王、员当夜色、皓月雄风、菽庄藏海、鼓浪洞天、鳌园春晖。 万石涵翠:“万石”指万石岩,“翠”意翠绿的热带、亚热带的植物,亦即万石山风景区。纳嫌区内有园林植园和众多古景,还有11座规模不等的寺庙,文化内涵颇为浓厚,是厦门旅游风光最集中的地方。 大轮梵天:“大轮梵天”景观由大轮山和梵天寺组成。大轮山是同安境内东北的主峰,层峦起伏,横亘数里,从应城山奔跃而来,状如车轮滚动,故名。位于大轮山麓的梵天寺,始建于隋代,千年古刹,名闻遐迩。 云顶观日:洪济山是厦门岛上最高的山。主峰云顶岩高339.6米。旧时绝顶筑有“观日台”,供游人看日出奇观洞轿手,因而“洪济观日”列为厦门二十四景之首。如今的云顶岩比以前更妩媚动人,可是洪济山少为人知,云顶岩则是家喻户晓,因而更名“云顶观日”。 五老凌霄:本景包括五老峰及山麓的南普陀寺。五老峰位于厦门岛南部,五个山头峥嵘凌空,时有白云缭绕,如五个老人,昂首天外,故名。南普陀寺始建于唐代,清康熙二十三年,靖海侯施琅重建,因寺宇以奉祀观音为主,又在普陀山之南,故称南普陀寺。 太平石笑:“太平石笑”系原“小八景”之一,地外园林植物园内。因太平岩前有四块岩石,两块相叠,一端巾合,一端张开,由另两块巨石顶立,形成石门,自然构成笑口常开景观,自清代以来就称其为“太平石笑”。进得石门,回首可见岩壁有“石为迎宾开口笑,山能作主乐天成”的诗刻。 天界晓钟:“天办晓钟”原系“小八景”之一,位于园林植物园内,因天界寺每天清晨要放钟108下,钟声特别悠扬,传入市区,催人梦醒,有“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提生”之说,天界寺的晨钟也就成了独特的风景。 东环望海:“东不望海”是指厦门岛东部的环岛路风景线。它是一处观山望海的带状公园,又是海滨大地雕塑博物馆,众多不同质地、不同风格的雕塑作品,围绕着大海这个中心,表现特区蒸蒸日上、人民盼望统一的主题。 金榜钓矶:“金榜钓矶”亦称“金榜玉笏”,是金榜公园内“海滨邹鲁”景区(即金榜山)中的主体景点。金榜山上有一高16丈的巨石如“玉笏”,挺立天际,庄严威武。近年,在它周围已复建了“迎仙楼”、“钓鱼矶”、“钓隐亭”,修整了陈黯隐居石室,并设置陈黯半身雕像,雕像下方镌“金榜山记”全文。 北山帆粗龙潭:“北山”指同安的北辰山,“龙潭”为其“十二龙潭瀑布”,位于北辰山山麓北侧,飞瀑直下,把山体冲出1公里多长的峡谷,形成了1000多米长瀑布,这就是北山瀑布,历经千年而不涸,雨季变宽,旱季变窄,把山岩冲出十二水潭,故称“十二龙潭”。 虎溪夜月:明万历年间,厦门人林懋时爱石成癖,见虎溪岩巨石峥嵘玲珑,便自费在一虎口形巨石之底部挖出一个大石洞,取名“棱层石室”。石室里居有一虎,由伏虎罗汉赵乾驯养,因而又名为“伏虎洞”。当年,伏虎洞前流泉成溪,曰“虎溪”。月到中秋分外圆,虎溪岩又是中秋月的佳境,故而得名。 东渡飞虹:“东渡飞虹”是指海沧大桥、桥梁博物馆以及以此为中心的东渡景区。海沧大桥是中国桥梁建筑史上的里程碑,与之相连的牛头山公园、中国桥梁博物馆、火烧屿和正待开发的太平山庄所构成的旅游区,具有多种文化的兼容性和高科技的现代感。 金山松石:“金山”位于厦门岛万石山麓东段黄厝村境内,现划归景州乐园进行开发建设。金山海拔202米,直接面对大小金门、大担二担岛。这里树木岩石保护得非常完好,满山青翠欲滴的松林、千姿百态的岩石,构成各种景观,充分展现厦门风光“一城如花半倚石”的特色。 青礁慈济:慈济东宫在海沧青礁东鸣岭龙湫坑畔,供奉神医吴本。慈济东宫现存有三座宫殿,有十二根蟠龙大石柱,一对花瓶式大石柱。此外,八角石柱、石屏,雕刻精细;梁上木刻、钟鼓楼藻井、神物彩画、椽仔黑白画以及清代历朝碑刻,堪称奇绝,使东宫具有历史、文化、科学和艺术鉴赏价值。 鸿山织雨:位于思明南路中段的鸿山,每逢风雨交加,山上雨随风转,相互交错,状如织布,因而有“鸿山织寸”的雅称,为原厦门“八大景”之一。目前的鸿山公园,是个既有名胜古迹、自然风光,又有现代娱乐设施的城市公园。 胡里炮王:胡里山炮台位于厦门岛南部曾厝突出于海面的山岗上,始建于清光绪十七年,目前尚余东炮台大炮一门、钢轮炮2门。大炮长14米,重59888公斤,口径28厘米,膛线84条,最大射程10460米,有效射和6040米,是目前中国现存最大的火炮,也是世界炮王。 员当夜色:员当湖地处厦门市区核心地带,水域面积1.7平方公里,湖中滩地40万平方米。其中,十几万平方米建成的白鹭洲公园连同人民会堂、南湖公园、西堤公园,构成一处新的旅游区。因为旧时这里有“员当渔火”景名,遂将新景改名为“员当夜色”。 皓月雄风:鼓浪屿东南隅海滨的复鼎岩上,矗立着郑成功戎装雕像及其毗邻的皓月园巨型青铜群像浮雕,构成“皓月雄风”景观。以纪念郑成功为主题而设计的皓月园、布局精雅的亭台楼阁、曲桥幽径等等,娇巧玲珑,另有情趣。 菽庄藏海:菽庄花园位于鼓浪屿东南部,是园主人林尔喜用他的字“叔藏”的谐音命名的。园主人44岁时建四十四桥,桥下闸门,把海水引入园内,形成大海、外池、内池三个水区,硬是把大海藏入园中,故名“菽庄藏海”。 鼓浪洞天:耸峙与鼓浪屿中部偏南的龙头山,海拔92.7米,人们统称它为日光岩。在日光岩上的巨石峭壁有80多处题刻,现存时刻年代最早的,是泉州府同知丁一中于明万历元年题写的“鼓良洞天”四个大字。由此可见,400多年前已经出现了“鼓浪洞天”的雅称,后来又成为厦门“八大景”之一的命名。 鳌园春晖:“鳌园”为集美嘉庚公园之精髓,“春晖”泛指嘉庚先生倾资办学的爱国精神。集美学村是华侨领袖陈嘉庚先生于1913年创办的,其规模之宏大,设备之完善,在当时确为国内外所罕见。集美学村的建筑物是中西合璧的典范,又是闽南传统建筑的代表作,具有浓郁的闽南特色和南洋风格。
袁珂的名人名言
不相菲薄不相师,公道持论樱芹我最知。
2、钓鱼须钓海土鳌,结交须结失风豪。
3、杨花不倚东风势,怎好漫天独自狂。
4、诗者由情生者也,有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。
5、葛岭花开二月天,游人来往说神仙。老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。
6、素琴将鼓光阴速,椒酒虚供涕泪多。只觉当初欢侍日,千金一刻总磋跎!
7、精神为主人,形骸为屋舍,主人渐贫穷,屋舍亦颓谢。
8、胜事如用兵,愈多愈难。
9、但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。
10、人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。
11、一面东风百万军,当年此处定三分。
12、寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟。美人含怒夺灯去,问郎知是几更天?
13、丈夫贵独立,各以精神强。肯如辕下驹,低头傍门墙。
14、一诗千改始心安,头未梳成不许看。
15、成败论千古,人间最不公。
16、一双冷眼看世人,满腔热血酬知已。
17、书非穗扒借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。
18、百物最可爱,惟钱最寡趣。生时不招来,死时不带去。
19、繁枝高拂九霄霜,荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩雪,花开曾作六朝香。不逢大匠材难用,肯住深山寿更长。奇树有人问名字,为言南国老甘裳。
20、何以称英雄?识以领其先。
21、文似看山不喜平。(自信 )
22、蔗味老弥甘,交情久更挚。
23、莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。
24、读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。
25、学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。
26、昨脊族毕日之日背我走,明日之日肯来否?走者删除来者谁?惟有今日为我有。
泉州洛阳桥下面的水是淡水还是咸水?
是咸水,因为是入海口,
洛阳桥
下面只清芹有海水涨潮才会有水,埋正也就是
海水倒灌
。而落潮的时候洛阳桥底一片泥泞,根本没有水。因为我就生活
在桥边弯正悔
,所以懂得。
廖纪的民间故事
万宁、陵水地区民间流传着“马岭出公卿”的故事。公卿是指光禄大夫、少保兼太子太保、吏部尚书廖纪(廖天官)也。那么,马岭是如何出公卿的呢?
话说明代陵水县那亮乡(今万宁市贡举、三星一带)的马岭(今岭尾岭)脚下的橘子园村有一姓廖的人家,男主人耐简忠厚老实,乐于助人,勤于耕作,闲暇时间比较喜欢打猎。
有一天,廖公又带着熟谂人性的猎狗上山打猎去了。过去的马岭巍峨险峻,古木参天,各种山珍野味特别多。那天运气有点背,什么猎物都没见一个。不知不觉中,廖公已经爬到山脉中的最高峰第一尖岭,岭上有一突起的巨石笏,下面平躺着一块大石板,左右有两石拱卫,登上石笏往前望,神州半岛海景尽收眼底。廖公由于年事已高,感觉有点腰酸背痛,便躺在石屋下休息片刻,谁知道一睡不复醒。跟随身边多年的猎狗用舌头舔了舔廖公的脸庞不见动静,用爪捉了捉衣襟也没反应,急得团团转,汪汪直吠,掉头急奔回家。
猎狗一看见家人,又跳又吠,用牙齿直拉着家人的裤管要带路的样子,家人环绕四周不见廖公身影,心知不妙,惜乎天色已晚加上山路难走,全家人只好在惊恐和焦虑中度过一夜。
第二天,天未亮,亲人好友在猎狗的引路下,翻过了几座山峰来到第一尖岭的石屋里,顿时被眼前的情景惊住了,只看见一大群蚂蚁正搬土掩埋着廖公的躯体,唯裸露着那熟悉、安详的脸庞,家人伤心、激动之余,有人哭着说要把其尸体带回家。
“不要!廖公亡于此也许是天意,我们顺其自然就地而埋吧。”一长辈忙制止道:“过去,有一风水师发现咱们马岭地脉栩栩如生、气势雄伟,乃风水宝地,便在此住下。有一天,他终于在马岭顶峰找到一块‘鲤鱼跃龙门’的穴地,赶快用手中的水烟筒插住作为记号,准备留给亲人用。谁知水烟筒后来长成了一片生竹,风水师徒叹天意不归,并说马岭是出公卿的宝地,如果有人埋到吉地,其子孙将位极人臣。”大家觉得有理,只好悲伤又恋恋不舍地用侍亩泥土把廖公的脸庞也掩埋了。
若干年后,墓主人的孙子廖纪学而优则仕,官至吏部尚书,居六部九卿之首,时朝野皆尊称廖冢宰、廖天官,可称海南历史名人中的官衔之至尊者,真的验证了“马岭出公卿”吉语。
据说,廖天官曾经回故乡拜祭此墓,并立碑“勅赠工部侍郎、廖尚书之坟”,石碑现已被毁。民国时期,廖天官后裔有时坐船从大海里面向马岭祭坟,有时乘直升飞机围绕马岭而祭。
很多好奇的人有时也想上山看个究竟,但是,要么被大雾遮挡迷路,要么被毒蛇、蜜蜂吓住,极少有人能亲临其境。
今天的岭脚下还坐落着一座古庙,横匾写着岭尾侯王庙,左联“岭石岩岩威可畏”,右联“尾星朗朗照无私”。庙联意思大概是说,有了马岭的佳气,才孕育了象尾星一样光辉灿烂、无私普照的廖天官吧。
(编者整理) 关于廖天官出生在什么地方,正史没有详细记载。但至今,万宁、陵水民间还流传着廖天官出生的曲折动人故事。
传说廖纪的父亲廖瑄长得风流倜傥,十六岁补陵水县学庠弟子员。因博学好义,以至县令也痛爱,所以,常常出入县署。县令姓王,系直隶河间府东光县人,膝下有一闺女,长得端庄秀丽且知书达礼,对廖瑄颇有好感。
有一天,王姑娘捡到廖瑄不小心丢失的折扇,想试其才华,便题鱼游水图于扇上,叫人还给他。廖瑄打开扇,扇动而鱼游,原来是个妙对“扇上鱼戏水,扇动鱼游”。廖瑄苦思良久,偶触而对曰:“鞋头凤穿花,鞋行凤舞。”从此,王姑娘芳心暗许。一来二往,情投意合。两情相悦,珠胎暗结怀上廖纪。
古代未婚先孕是大逆不道让家人颜面尽失的事,王县令气黑了脖子,不知如何是好。只有一计,棒打鸳鸯,带女儿回老家。在大海行船上,王县令一想到如此羞辱事在乡亲面前更加抬不起头,恶向胆边生,正想把女儿推下大海,刹时电闪雷鸣,只见天上“廖天官大人在此”几个大字金光闪闪,又有怪音在耳边响:
“廖天官大人在船上,小心保护。”
王知县令心知异兆,才不敢妄动。船夫当时也觉得诧异,环船一看,没有一个人是当大官的相,而何来“天官在此”呢?唯见一孕妇,端庄典雅,若无其事,心才释然,暗道将来出生的小孩必不简单。
回到河北老家后,王姑娘不方便居住于娘家,只好住在一个古庙里老亩森生出了廖纪。
而廖瑄和情人惜别前互留一只红色绣花鞋,以作他日相认凭证。廖瑄便身怀定情情物,漂洋越海,一路叫卖糖糕,矢志寻亲。
有一天,去到一学宫避雨,刚拿出淋湿的衣服、红鞋等晾晒。突然,一个五、六岁的小孩跑过来说:“你怎么偷我母亲的红鞋啊?”
廖瑄一时很奇怪,见他长的虎头虎脑很可爱,就说:“小孩别乱说话。”想给他糖糕吃。
但小孩说:“我妈说了不能吃陌生人的东西。”
当廖瑄正要问他的名字的时候,小孩手快就拿着那红鞋跑了。廖瑄暗叫不妙,那是他的宝贝啊,拔腿就追,追到小孩的家门口,只看见一个少妇正和小孩说着什么,尽管多年不见,但还是认出了梦中情人。古人言,有情人终成眷属,从此,廖瑄一家人终于团圆。后来,廖纪通过刻苦读书,真的当了吏部尚书,民间都称作廖天官。
本故事属实性很强,因为琼海、万宁地区廖纪后裔保存的《廖氏族谱》,也提到廖瑄和王闺女的真爱故事云:公良缘天成,母亦红叶题诗之遗事耳 。
据廖纪出生的地方码头廖庄的村民说,廖天官不是本地人,他的家人用手推车推着怀他在身的母亲逃荒而来,住在南运河畔的一个关帝庙中。有一日,天打雷,暴雨下,两个押粮的官员走到关帝庙门口避雨,突然庙里传来婴儿的哭声,得知有人生下男婴,官员惊诧曰,就凭我们守其门,此子将来必享大福也,并给他们送了两袋面米。至今,关帝庙已破,但一古井尚存。这是廖天官出生故事的链接。
南北二地民间传说既神奇又有点吻合,每次都让人们听得津津有味、啧啧称奇。
(编者整理) 在河北省阜城县城东偏北37公里处码头镇。座落着一个名叫廖庄的村庄(原归东光县管)。该村原名姜庄。廖庄是在明朝正德年间(公元1506—1521年)改的。
提起改村名,这事与廖纪由乞丐当上天官有关。先顺便说说廖纪,廖纪乳名廖黑。原籍广东琼台人,他的祖父、祖母和十八岁的父亲,一家三口,挑担讨饭跋涉数千里来到姜村,他的祖父母和他的父亲以扛活打短工为生。后来他父亲在这里讨了个老婆,生下廖纪。
廖纪小时以乞丐为业,讨饭糊口,但很聪明。据说在讨饭时,他常在邹桥一家私塾门外听邹野渔先生讲学。老师教授内容他都很快背诵。一天,邹先生让学生背诵书,都没背过,廖纪却在门外朗朗地背了出来,邹先生看廖纪才华出众,于是就收容抚养他读书。后来由邹先生介绍给东光一位县官收留培养。廖纪终于考中了进士,一步登天,最后当上了明嘉靖皇帝的吏部尚书,人们称他廖天官。 廖纪当上天官之后,他和家人的生活就好转了。后来又把他的女儿廖金英许配给本村豪绅马尧辅。从此,姜庄改名廖庄。
据查,今天的廖庄乃至东光、阜城地区都没有廖纪的后代族人,村民说他的后代早已从大海里面返归故里了。
(阜城县原宣传部副部长孙凯根据民间传说整理) 廖天官一家人从海南迁来京师,居住在东光县码头镇(今阜城辖)。中国的母亲河南运河从此穿过,是一条南北经济、文化交流的大动脉。
他们为什么住在码头镇,又牵出一个动人的传说。
廖天官一家人跋涉近万里北迁时,遇见一个老人家饿倒在路边,祖父廖有能心地善良便上前相救,拿出仅剩不几的干粮小心翼翼地喂着老人。老人家是个算卦的,见他善良便说,你们无论走到那里,只要看见“车上树,牛上屋”后,就在哪里住下,定有贵人相助,您子孙必大富大贵。
有一天,当他们经过码头镇(原名马头)姜庄,正准备过河时,看到一个老太太在树底下纺线打棉花,突然一头小牛跑过来,老太太一惊恐忙把纺车挂在树上,小牛也惊慌,就跑到一个土堆上,又跳到一间小土房上。廖有能想起老人的嘱咐,所以,就在码头安家落户了。并很快和忠厚善良的当地人民融洽地生活在一起。后来,其孙廖纪当官当到天官,是个忠臣。
这个故事说明,人只要有爱心多做善事,就会有贵人相助。
(本故事由码头镇八十多岁的马奎贵老人口述) 廖天官小时候家穷,四处讨饭糊口,有一天,在南运河边拔猪草,被在本村设馆教书的名师邹家桥人邹野渔遇到,邹远远看见他头顶有把黄罗伞,认为吉兆,上前试问,对答如流,便收为爱徒,全力抚育,教其《毛诗》。廖天官很聪明,不喜欢吃喝玩耍,刻苦读书,26岁在北京中式举人,但试于礼部,屡考三科未中。36岁终于中进士,真是“苦心人,天不负”。
有一年,他的启蒙老师邹先生,想进京探望自己用心血培养出来的学生廖天官。不料,在京郊旅店一连住了十几天,未曾进入天官府的朱门。有一天,廖天官外出巡视,正好路过此店,邹拦路高喊:“好难见的廖黑啊!”廖天官发现后,马上下轿,再恭恭敬敬地把邹老师扶上轿,返回府中。
嘉靖八年(1529年),恰好是廖天官七十五大寿之日。大臣们都来廖庄为廖天官祝寿。张璁也来了,他拿出一幅宋代邵尧夫的渔樵问答图,请廖天官提诗对答。想借机试探廖天官是否想再出山辅助天子。廖天官深知其意,就让老师邹野渔替答。邹看图提诗(图上画着一个樵夫上树劈柴,一个渔夫河边钓鱼,一个县官远处观望)。“士林朽木归樵斧,宦海贪鱼上钩竿。须信尧夫原有意,时人休作画图看。”廖天官看了很高兴,又续诗一首:“邵子作画非等闲,劝君湘江钓屈原。吾师吕端不糊涂,贾谊廷陈治安篇。唐有周君弹仙客,佞者始畏名臣贤。何在宦海上钩竿?江州陶潜望归田。”师徒诗两首已表白心态,张璁只好摇头作罢。
后来廖天官卒后,邹野渔不愿接受救济,饥饿而死在乡贤祠中。
(阜城县原宣传部副部长孙凯根据民间传说整理) 很久以前,廖纪父母北迁。有一夜,坐船过泉州洛阳江,忽然刮起大风浪,把船吹得摇来晃去,情况十分危险。有一老汉以为这船一定会翻沉,只顾昏昏的睡着待死。他在梦中听见有人叫喊说:“廖天官在此船上,众人快快来把船护好,不要让它翻沉呀!”
挨到次日早晨,风平浪静,平安无事。老汉忆起昨夜做梦,要找廖天官作谢,问遍全船客人皆无解。看见廖瑄和他的妻子,老汉把所梦的话说给他俩听,并说:“想是夫人身怀贵子了。”廖妻说:“如果那样就好了,假如我有幸生贵子,一定要架起一条洛阳桥,让人们安全行走。”老汉连称谢说,这样是很难得的了。
光阴如箭,廖纪已长大成人,生得一表人才,聪明敏捷。读书十分上进。考中进士,官至吏部尚书。这年春节,回家拜寿双亲。是日良辰,亲朋来贺,好生热闹。只是廖母闷闷不乐。廖纪问母亲:“心里怎么不高兴啊?”廖母便将几十年前过洛阳江的事告诉他,并说:“许下心愿,要造一座洛阳桥,看来难以做到,因此才感到不快乐啊!”
廖纪是个孝子,立志再造洛阳桥,满足母亲的心愿。他回京后,广发招示,说明筹资建造洛阳桥意义,请仁人君子解囊捐助。他的孝心和义举,感动了观音婆。观音婆便变成一个美貌的少女,划着一条小船,在洛阳江上游来荡去,且歌且舞地唱道:不做帝,不做王,江山不要要美人。金一锭,银一两,击中嫁你做妻房。那少女在船上来回的舞着、唱着,引来了岸上很多的观众。那些色鬼们见了垂涎,守财奴见了销魂,个个都不惜代价把金银珠宝向少女投来。只见金锭银两纷纷落在船上 ,却总不能把美女击中。气得一个富豪叫四个家奴扛来二大箱金银,不分昼夜的在岸上向美女乱掷,差一点击中又不中,白白掷掉了两大箱金银,直气得七窍生烟。
一连三天,金锭银两装得一船满满的。八仙之一吕洞宾知是观音婆化身,也想用银两来投击少女。观音婆早就认到了,大笑念道:“来迟不遇春,银已装满船。”于是,把船划进遥远的烟波中消失了。
一天,观音婆变成一个老翁,把船上的银两金锭全部捐赠给廖纪。廖纪大喜,连连叩头感谢不尽,马上兴工起造洛阳桥,既方便了来往的行人,也告慰了老母。
这个故事虽属传说,但廖纪当官时,为民造福的可贵精神,是值得后人称颂的。“来迟不遇春”的这句话,就是来自这个故事,已成为今人的“口头禅”。
(作者:张任君,文昌人,原文载《古代琼州才子故事》)
以上传说皆选自《廖纪研究文集》,海南出版社2010年出版。