本文将带你了解掌握关于奇特的钓鱼方法方面知识要点，其中也会对钓鱼奇招方面内容进行简单梳理介绍，希望能帮你解决现在遇到的困惑。
本文目录一览：
- 1、姜太公钓鱼的典故？？
- 2、鱼排钩怎么钓鱼
- 3、怎么样放串排钓
- 4、姜太公钓鱼愿者上钩歇后语的故事
姜太公钓鱼的典故？？
出处原文
《武王伐纣平话》卷下:姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：“负命者上钩来！”
释义
“太公”，即周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵钓鱼，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地上圈套。
故事
太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自 己的注意，建立功业。
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”
太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”
姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于 是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望
背景
盘庚死后又传了十一个王，最后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。在这件事上，商纣是起了一定作用的。但是敏弯在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。
纣和夏桀一样，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿，他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了一个富丽堂皇的"鹿台"，把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面；他又造了一个极大的仓库，叫做"钜桥"，把剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲己(妲音dá)过着穷奢极欲的生活。他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他，他就把人捉起来放在烧红的铜柱上烤死。这叫做"炮烙"(音luò)的刑罚。
纣的残暴行为，加速了商朝的灭亡。这时候，在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来，这就是周。
周本是一个古老的部落。夏朝末年，这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父(亶音dǎn)率领周人迁移到岐山(今陕西岐山县东北)下的平原定居下来。
到了古公亶父埋消的孙子姬昌(后来称为周文王)继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。
周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去弯拿知，对商朝不利。
纣王下了一道命令，把周文王拿住，关在羑里(在今河南汤阴县一带，羑音yǒu)地方。周部落的贵族把许多美女、骏马和别的珍宝，献给纣王，又送了许多礼物给纣王的亲信大臣。
纣王见了美女珍宝，高兴得眉开眼笑，说："光是一样就可以赎姬昌了。"立刻把周文王释放了。
周文王见纣王昏庸残暴，丧失民心，就决定讨伐商朝。可是他身边缺少一个有军事才能的人来帮助他指挥作战。他暗暗想办法物色这种人才。
有一天，周文王坐着车，带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎。在渭水边，他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼。大队人马过去，那个老头儿只当没看见，还是安安静静钓他的鱼。文王看了很奇怪，就下了车，走到老头儿跟前，跟他聊起来。
经过一番谈话，知道他叫姜尚(又叫吕尚，"吕"是他祖先的封地)，是一个精通兵法的能人。
文王非常高兴，说："我祖父在世时曾经对我说过，将来会有个了不起的能人帮助你把周族兴盛起来。您正是这样的人。我的祖父盼望您已经很久了。"说罢，就请姜尚一起回宫。
那老人家理了理胡子，就跟着文王上了车。
因为姜尚是文王的祖父所盼望的人，所以后来叫他太公望；在民间传说中，叫他姜太公。
太公望是周文王的好帮手。他一面提倡生产，一面训练兵马。周族的势力越来越大。有一次，文王问太公望："我要征伐暴君，您看咱们应当先去征伐哪一国？"
太公望说："先去征伐密须。"
有人反对他，说："密须国君厉害得很，恐怕打不过他。"
太公望说："密须国君虐待老百姓，早已失去民心，他就是再厉害十倍，也用不到怕。"
周文王发兵到了密须，还没开战，密须的老百姓先暴动了。他们绑着密须的国君归附了文王。
过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。
但是，周文王并没有完成灭商的事业。在他打算征伐纣王的时候，害了一场病死了
鱼排钩怎么钓鱼
所谓“排钓”，就是在一根较长的主线上每隔一段距离绑一根子线及钩坠，再在钩子上挂好饵料，横排在溪、河、库、塘等水体的进、出水口中钓鱼的方式。这是一种奇特的钓法，可以同时钓获鲫鱼、鲤鱼、鳊鱼、鲶鱼、翘嘴等多种鱼类。时间证明，这种钓法的效果极佳，而且经常会给钓者带来意想不到的惊喜。
一、钓组
排钓钓组最重要的一点就是要牢固耐用，及主线要粗一些。钓者可选用6号优质尼龙线来充当主线，每根主线的长度在3-5米。在主线上每隔30厘米就要绑上一根子线，子线可用多股棉纶线来充当。钓组中的子线有长有短，长子线的长度在25-35厘米，短子线的长度约为16厘米。
每根子线上各拴一枚8-12号的长柄倒刺袖钩，每枚钩子上方再配一颗20克重的铅坠。这样每条主线上可以绑8-12根子线，在施钓时可以根据水面的宽窄进行调整。
我们在排钓活水混合鱼时无需使用钓竿，也不需要挂浮标和铃铛，但要在主线两端各立一根木棍或竹竿（底端削尖）作为插柱。我们胡早可以将主线的两端固定在插柱上，再将插柱插入钓点的水底即可。
因为排钓钓组的主线很长，子线较多，所以很容易缠戚梁线。为了方便携带及使用，我们可以将旧塑料拖鞋底切成长方形的塑料板，再将子线依次缠绕在上面。这样，每块塑料板可以收纳一副钓组，我们可以做出10副不同规格的排裤仔雀钩钓组备用。
二、钓时
排钓活水混合鱼的时机与气温有着密切的关系。春、冬两季天气寒冷，鱼儿不愿游动觅食，此时在活水中下排钩很难钓到鱼；每年的夏、秋两季，即从5月立夏到10月霜降这段时间里，赣南地区的气温一般都在15℃-34℃，我们选择24-32℃的时段出钓则要为有利。
赣南地区夏季雨水较多，溪、河的水位会在雨季上涨，在雨过天晴之后又下降。当溪、河退水之后，早、晚两个时段都可以下排钩施钓，特别是天空飘着蒙蒙细雨且东风1-2级的天气，只要气温适宜，我们随时可以在活水中下排钩钓混合鱼。
三、钓饵
由于排钩钓组中的钩子数目较多，我们在施钓时不能只使用单一的钓饵，而是要搭配使用多种光谱性能强的荤、素钓饵。
荤饵可以选用蚯蚓、蛆虫、菜虫、蝗虫，面包虫等虫饵，素饵可以选用丁香药酒浸泡过的熟玉米粒、枸杞子、铁线青草及方块豆饼等饵料。这样的荤饵既有浓腥的气味和鲜活的特性，素饵具有芳香的气味和良好的附钩性，在水中能够呈现出比较自然的状态。
这些饵料挂在钩子上不易脱落，而且在活水中可留存多时。混合
怎么样放串排钓
要注意水深浅。
排钓是传统钓法的一种，适合于江河湖泊等大型水面。排钓也叫排子钓，排子用竹子做成，用于绕线和固定线组。所谓“排钓”，就是在一根较长的主线上每隔一段距离绑一根子线及钩、钨坠，再在钩子上挂好饵料，横排在溪、河、库、塘等水体的进、出水口中钓鱼的方式。这是一种奇特的钓法，可以同时宏晌御钓获鲫鱼、鲤鱼、鳊鱼、鲶鱼、翘嘴等多种鱼类。从垂钓的效果来看，这种钓法的效果极佳，而且经常会给钓者带来意想不到的惊喜。排钓法钓活水混合鱼时，溪、河谨携、库、塘的回水湾及进、出水口处都是蔽岩不错的钓点，但要特别注意水位的深浅及水面的宽窄。一是注意安全，切忌在水流湍急、水面过宽且岸边地势陡峭的地方插放排钩。二是找准有鱼的钓点，建议在僻静的回水湾潭的进、出水口处插放排钩，这样可以防止人们走动时发出的声响惊扰到对象鱼。
姜太公钓鱼愿者上钩歇后语的故事
姜子牙生活的年代大约在公元前11世纪到10世纪，那是正是商朝末年、周朝初年，相传他的先祖在1000多年前曾辅佐大禹治水有些功劳。姜子牙家境贫寒，他年轻的时候做过屠夫、卖过酒等等各种小生意。虽然生活困难，但姜子牙志存高远，他在做生意的时候也不忘学习天文地理知识，研究治国安邦之道，希望有丛世一天能为国家施展才华。
可是姜子牙一生困顿，直到70岁了还是一事无成。后来，姜子牙听说西伯姬昌、也就是后来的周文王广施仁政、尊贤纳士，正在招揽人才，于是年逾七旬的姜子牙便千里迢迢投粗郑困奔西岐。到了西岐，姜子牙并没有马上跑上门去，他在渭河北岸的磻溪住了下来，并每天到渭河边垂钓。但是他钓鱼的法子与别人不一样，线不长，鱼钩还是直的，更没有挂什么鱼饵，而且离开水面上有两三尺。
姜子牙一边钓鱼一边还念叨，姜尚钓鱼，愿者上钩。有人看了很奇怪，就说你这个钓法，就是一百年也钓不上一条鱼。只要有人问，姜子牙就趁机宣传，曲中取鱼非大丈夫所为，我宁肯直中取，不愿曲中求。而且我的鱼钩不是为了钓鱼，而是为了钓王侯。慢慢的，渭河岸边有个怪人钓鱼的事情就传开了，时间久了就传到了姬昌的耳朵里。姬昌经过了解得知年过古稀的姜子牙很有才干，于是就斋戒沐浴，
带着重礼前往拜访。二人经过一番交谈，姜子牙纵论天下大势入木三分，姬昌相见恨晚，立马拜姜子牙为相国。此后姜子牙辅佐周文王发展经济、扩大军队，姬昌去世后姜子牙又继续辅佐周武王姬发灭了商朝，从此周朝正式建立。姜子牙也因为大功被周武王封在齐地，所以说姜子牙还是后来齐国的始祖，只不过后来齐国被大夫田和篡位，国君从此成为田姓。
扩展资岩念料：
“姜太公钓鱼，愿者上钩”是一个成语，其典故出自晋·苻朗《苻子·方外》。今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。“姜太公钓鱼，愿者上钩”的成语告诉我们要使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的能力，只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。
参考资料来源：百度百科-姜太公钓鱼愿者上钩
