在湛蓝的天空下，一名钓鱼爱好者手持鱼竿站在湖边，期待着最好的收获。渐渐地，看到了浮漂也随着他的希望一起浮现起来。他小心翼翼地把饵料挑到勾子上，留意着那些闪闪发亮的小鱼从她的勾线下走过。
浮漂缓缓地下沉，好似在告诉他这儿很有鱼儿，可是只是这样，时间一分一秒的过去了，他的期望微笑逐渐转为沉重不安，鱼儿们一片平静，不给他任何表示介意他的到来，一直到浮漂完全淹没。他开始感到自己浪费了时间，甚至可能还错过了这么多好的钓鱼地点。
对于许多人来说，钓鱼是一个缓慢、出汗、寻求陶醉的活动。这种活动往往需要大量的耐心、信念和细心，它不能被快乐商店或任务列表中的简单任务公式化。 钓鱼是需要时间和精力的，需要耐心地等待——进食，等待后，勾子上的小细节能够引起变化。尽管很难把这样一个行业卖给人们，但是将生活拆开到它的根基上去，似乎每个人都需要这样一个相当慢的“缝纫时间”，即使它看起来像是消费时间。
当我听到其他钓鱼者分享他们的成功故事时，往往是附带着对时光的赞美，对自然的赞美，还有对自己的认可。每一次选择坐下来钓鱼，都是一次选择耗费时间和静心思考的机会。而当一次完全淹没的浮漂，让他们从另一个角度去看待这个空间和时间的恩赐时，这些赞美似乎就变得更深刻了。
人类近来在节奏和活动上越来越多地被消费主义的拍摄和冲洗压缩。我们可以买到飞机模拟器、假冒品种，甚至可以玩虚拟的不寻常探险，这些仿佛让我们忘记了象徵着实物价值和情感价值的按摩时间。 时光的单调与沉闷，静心而观赏间隙时的愉悦，越来越多地像各种体验文化中的嘴炮。
人类钓鱼者的经常常常会在淹没浮漂后选择转移注意力，去欣赏这样的一种“感官文化”，思考这些物品和过程对我们来说意味着什么。我们或许需花费更多时间在实际物质生活的体验上，去深化我们的自然关系、心理联结和自我认识。因为最大的陪住我们的人并非电子器械，但是它的时间仍会因各种拖延、分散而流逝。
