本文将带你了解掌握关于钓鱼的人业障太重了方面知识要点，其中也会对钓鱼业障重是什么意思方面内容进行简单梳理介绍，希望能帮你解决现在遇到的困惑。
本文目录一览：
- 1、我先前放生过几次但是我又去钓鱼了,但是这段时间事情都不顺,是什么_百...
- 2、公司有个同事,经常钓鱼杀鱼,为什么还大富大贵,没有报应?
- 3、钓鱼是不是杀生?
- 4、学佛的人有两件事,做了穷三年,甚至毁一生!这是为什么?
- 5、朋友钓鱼钓上的鱼送给我,可以收吗?按因果来说不会有什么业报吧?_百度...
- 6、前世钓鱼后生会受到什么样的报应?
我先前放生过几次但是我又去钓鱼了,但是这段时间事情都不顺,是什么_百...
1、钓鱼的业报很重的，你的善德根本不可能抵消钓鱼的业障，善有善报，恶还是有恶报。
2、不可以，这样对鱼是一种伤害，放生是慈悲心的体现，可以买鱼去放生，阿弥陀佛。
3、放生，我们的心一直都是出于救护这些众生的心态中，而且行为也是如此去做的，因此我们的所做为善，不会有过失。只是相对而言，这件事情做得不是很圆满，这是众生福报业力所致，另外也不至于所有的都被人捕捞了吧，所以不必太在此上纠结，末法时代要找到一个完全避免损害的地方，有的时候也未必能找到。
4、您要做的，是通过自己的行为去影响钓鱼的人，而不是因为自己没有选择合适的地点迁怒于人。放生是功德，更是对生命的尊重。
5、今天去钓鱼，碰到两个高中生也来玩。我问他们：“下午要考试，你们还来钓鱼？鱼放哪儿呀？”他们“我钓完了放生，好保佑我下午考试能过！”这想法真是既天真又可爱啊！段子八：网络延迟的“暴力”老师说：“痴迷于网络游戏会让人变得暴力。
公司有个同事,经常钓鱼杀鱼,为什么还大富大贵,没有报应?
1、以公司中那位经常钓鱼杀鱼的同事为例，他之所以能够大富大贵，并不是因为他遵守某种道德规范，而是因为他有着卓越的商业头脑和敏锐的市场洞察力。他善于发现市场机会，能够准确地把握趋势，从而实现财富的积累。同时，这也反映出一个社会现象：有些人虽然做出了看似不道德的行为，却依然能够在商业竞争中取得成功。
2、不要过于纠结于同事钓鱼杀鱼的行为没有得到所谓的“报应”。 “报应”一词多源于迷信观念，实际上并没有科学依据。 更应关注自身的情绪调整和生活态度，努力过好自己的人生。 不要过多纠结于无法控制或改变的事情，以免影响自己的生活秩序。
3、不要这么想，报应一词只是迷信说法，没有用的，调整心态，做好自己，把自己过好这是最主要的，不要去计较无法解决的事情，那样会把你的生活搞乱的。
4、钓鱼吃鱼，是伤害众生，鱼儿在被吊起的时候，受极大恐怖和痛苦，后又被杀害，这种恶因，在未来世，要受很大的苦。有一些钓鱼比较疯狂的，现世就有报应，我见过一个案例：有个朋友非常喜欢钓鱼，还经常约别人一起钓鱼。
钓鱼是不是杀生?
1、钓鱼是属于杀生的行为。首先就是鱼也是生命，所谓众生平等，实际上我们都是属于同样的阶级。但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼。你把鱼钓上来以后也要把它进行销售，或者是自己吃掉，这就是属于杀生了。
2、从生命角度看，钓鱼算杀生。鱼作为一种生物，具有生命和感知痛苦的能力，钓鱼过程会使鱼遭受身体创伤和痛苦。从宗教和因果报应观点出发，不少说法认为钓鱼是杀生行为且会带来业报。比如判官称钓鱼属于犯杀生的业力，会堕落地狱受罚。
3、问题一：钓鱼属于杀生吗？ 不是杀生。杀生不怕。神赐万物给人管理。
4、如果钓者将钓获的鱼放归自然，那么从佛教或某些宗教及哲学观点来看，这种行为通常不被视为杀生。因为“杀生”通常指的是有意识地剥夺一个生命的存在，而放归自然则意味着没有造成生命的终结。在这种情况下，尽管钓鱼过程中鱼可能会受到一定的惊吓或伤害，但并未直接导致其死亡，因此不被视为杀生。
学佛的人有两件事,做了穷三年,甚至毁一生!这是为什么?
学佛之人应当坚守不杀生的戒律，因为佛教教义倡导跳出三界外，不受五行约束。修行者心怀善念，不应有伤害生命的念头，否则会功亏一篑，损害一生的修行。 佛教强调因果报应，种何因，得何果。常用的俗语“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”体现了这一理念。
如果常种恶因，缘分到时，必然收获恶果，所以不要再继续做这两件事了。因果报应真实不虚。所以修佛之人，必须自律，让自己远离城市喧嚣。
找自己身上的毛病缺点，哪些言行、思想，是和佛经中的教诲不符的、五戒十善有没有做好。不是向外找，找客观原因，找别人的不是。法是不从心外求的。学佛修行，讲究渐次，欲速则不达，大部分学佛人，也不可能一下就能转过来，就算修行了一段时间的，也会反复，都正常的。
当天晚上，他就梦到了文殊菩萨，文殊菩萨告诉他：“你在久远劫前，当过许多次国王，做了许多迫害百姓的恶行，本应堕落恶道长久受苦，但因你这一世弘扬大乘教法，利益了无数众生，所以，地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦，你最好还是继续忍受。再过三年，有位大唐僧人会来此拜你为师，求受佛法。
逆境顺境都是果报而已，是过去因的积累和显现，和未来的顺逆无关。如果继续被果报牵着走继续造不善因，就会继续有不好的果报，那就会被命运牵着走。
学佛人都很穷，这个观念是有局限性和片面性的。首先，许多信佛者，他们拥有大量的财富，但是触到佛法之后，明白此生的大富足果报来自过去生布施的大善因缘。此生拥有此大富足果报，乃是过去生善因缘的成熟。一个人的财富再多，无非是一榻三餐而已，临命终时，再多的金钱名利，带不走一丝一毫。
朋友钓鱼钓上的鱼送给我,可以收吗?按因果来说不会有什么业报吧?_百度...
1、当然不能收，背负很大的恶报因果。你不收，他下次可能少钓一只。而且吃肉也有恶报。如果没有死的鱼，你可以找他要来放生，但要告诉他你是去放生的。
2、冤冤相报，没完没了。 劝钓鱼的朋友一句：如果你接触了佛法，就停止垂钓和其他伤害生灵的行为，俗话说”知法犯法，罪加一等“，既然都学佛了，既然都是佛家的一员了，就不能再”知法犯法“了。
3、建议你把鱼救活，放生，功德多，内心升起慈悲心。即使无力救活，从这条鱼你若能悟出众生平等、因果、无常进而慈悲为怀，君子成人之美，信佛普渡众生，那这鱼也算三生有幸，算是超度了你。
4、一方面，在风水学中鱼代表着财运，所以经常钓鱼的人的财运会有所折损。另一方面，钓鱼的人其实就等于杀生，经常杀生会使得人的自身命格发生改变，进而有损寿命和阴德。特别是春季的鱼肚子里都是鱼籽，对于人类来说那是鲜美的食物；但是对于鱼来说，那是她的孩子，所以春季钓鱼更易遭到因果报应。
前世钓鱼后生会受到什么样的报应?
钓鱼者会有头痛、头晕、口腔的种种疾病、精神失调症状等等，天生兔唇者就是前世钓鱼的果报导致；至于其他身体种种痛楚，则于受伤之鱼是同等的。若是钓鱼来吃则每次最低减寿七天，消减三个月福报。若钓鱼的数量多及钓到怀孕的鱼，冥府的阴律法则会按照俱生神的详细记录加重惩罚钓鱼者。
按照这种说法，我们这辈子哪怕再苦再累，只要多做好事，不做坏事，也就是“诸恶莫作 众善奉行”。来生就会得到福报，就会过上幸福的生活。所以“善有善报，恶有恶报”还有后两句--”不是不报，时辰未到”。只是要用一辈子来等待报应的到来。
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