本文会给钓友们逐一谈谈鹿角牛头蛇身鹰爪乃为龙，以及马头鹿角鹰爪蛇身对应的相关知识要点，希望对各位钓友有所帮助，参考借鉴，可不要忘了收藏本站喔。
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古人为什么把龙当做图腾
1、龙图腾的来历主要源于古代中国各民族对龙的共同崇拜，并将其作为氏族的徽号或标志。图腾的基本概念 图腾是原始社会中，人们为了区分群体而创造的一种标志。它通常表现为对某种动物或自然物的崇拜，并用作氏族的象征。图腾不仅具有标识群体的作用，还承载着丰富的神话、古典记载及民俗民风。
2、龙作为中华民族的图腾，它有四个特点，一是它的悠久性，龙的出现有5000年的历史了，早在甲骨文中就反复的出现。二是它的广泛性，龙在中国历史的发展中得到了广泛的认同，上至皇权，中间有士大夫，下到普通百姓。在地域上，从中原到边疆，无论汉族还是少数民族，都共同把龙作为精神象征。
3、每个其中的氏族都有自己的图腾，而龙是部落联盟共同的图腾。可见，龙是炎黄子孙同根同宗、兄弟手足的情感寄托，是民族团结的象征。黄帝族与炎帝族，又与夷族、黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了华族，汉以后称为汉族。龙的崇拜是我们这个多民族国家民族融合的精神基础，民族团结的精神纽带。
4、龙图腾象征着权力和皇权。有关它的形象，有多种解释，比如它是女娲娘娘的化身，或是侗族蛇图腾的演变，亦或是人们对动植物的崇拜所形成的。 最可信的说法之一是，轩辕帝在征战中，每次夺取部落图腾，都会将其一部分添加到自己的图腾上，逐渐形成了龙图腾。
中国龙形象起源的特点有哪些?
中国龙的起源主要有以下几种说法： 神异动物说 普遍观点：龙是古代传说中一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，被尊为鳞虫之长。这一观点在《辞源》和《辞海》等权威工具书中均有记载。 详细描述：龙具有鳞和须，能兴云作雨，展现出莫测的神性。
龙的形象在中国文化中历史悠久，其特点多变，常被描述为“九似”：角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。 从远古时期到殷商、西周，再到战国先秦，龙的形象在各种器皿、纹饰中广泛出现。
龙的起源在中国商代形成了一个显著的特征，即龙开始拥有角。这一时期，龙角的形态并未固定，呈现出多样化的特征，如长颈鹿的锥形角，绵羊的卷曲角，花冠状角，羚羊的角，以及前卷型、虎耳型、螺旋形等。在商以前，龙的形象中并不包含角，而是在商代，龙生出了角，这背后的原因在于商代对角的崇拜。
神异动物说 这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点。前者说“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”；后者说“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。
中国龙的形象演变经历了漫长过程。最初龙的形象较为简单，随着时间推移不断丰富完善。早期龙形象可能源于多种动物元素。在原始社会，人们对自然现象缺乏科学认知，常将一些强大神秘的动物视为崇拜对象，龙或许就融合了多种动物特征。比如蛇，其蜿蜒的形态是龙形象的重要基础。
帮忙想象一下龙的样子
1、想象一下，赵州桥栏板上的龙或许还有更多的姿态。它们或许正在追逐嬉戏，如同孩童间的欢乐游戏。有的龙张开大口，似乎在呼吸着清晨的露珠，露珠在阳光下闪耀着，如同龙口中的明珠。有的龙腾云驾雾，仿佛在天空中翱翔，它们的身躯被云雾环绕，如同神迹般飘渺。还有的龙潜入水中，与水中的鱼儿共舞，它们的鳞片在水波中闪烁，如同水中精灵般灵动。
2、有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈V字型，并且嘴里吐着水花。有的刻着两条龙龙尾缠绕，两头相对含花。有的刻着两条龙龙头相碰，呈八字型，嘴里吐着水花。有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花。有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望。有的刻着双龙戏珠。
3、口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。
4、它们体态矫健，龙爪雄劲，仿佛在云雾波涛中奔腾。 有的刻着两条龙，龙尾缠绕，两头相对含花。 龙能大能小，能隐能现，大则兴云吐雾，小则隐身藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。如今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
5、在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。
6、栏板上的龙具有多种形态，每一种都栩栩如生，展现了古代工匠的高超技艺和丰富想象力。以下是栏板上龙的一些典型形态： 蟠龙形态 描述：蟠龙是栏板上最为常见的龙形态之一，它通常呈卷曲状，身体盘绕成多个圆环或螺旋形，展现出一种稳重而威严的气势。
