本站给各位分享的钓鱼城事件最终结局解析方面知识点，其中也会对钓鱼城后来被屠城了吗进行简单诠释介绍，也许能帮你解决现在面临的困惑。
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钓鱼城守将王立的最后结局是什么?
1、南宋的抗蒙战争，数四川历时最久，而四川的抵抗，终结于合州(今重庆合川)的钓鱼城，钓鱼城的最后守将王立，是一位足智多谋，英勇善战的骁将，曾屡败蒙军；但在最后关头，为保全城中十万军民的身家性命，他不顾背负一世骂名，向蒙古人递交了降书。 公元1234年，南宋和蒙古联手，灭掉了金朝；蒙古人随即将兵锋指向南宋。
2、钓鱼城最后剩下30多名守军士兵。 公元1279年，元朝已建立九年，钓鱼城守将王立被劝降后，只身悄悄投降下山远走谋生。此时留在山上的南宋军人战死不少，有的变为种田人家，剩下的30多名守军士兵因群龙无首，抵挡不住元兵，最后集体拔剑自刎，无一投降。
3、自此鱼城防御战彻底结束了。但是钓鱼城的守卫者王立最后却是惨淡收场，他被当成反叛者，抛弃了。那是因为在钓鱼城前后有三个中队，前面两个是王建和张伟，他们是终于南宋的。
4、直到南宋灭亡后，大势已去，忽必烈又答应绝不伤害城中百姓，守将王立这才弃城投降，时间为公元1279年。弃城后，没有一个人乞求怜悯，守城的32名（一说36名）将军全部拔剑自刎，可谓忠烈千秋。从1227年开始到1279年结束，川渝军民抗战时间居然长达半个世纪，其中坚守钓鱼城36年。
5、后来忽必烈只能绕过钓鱼城南下攻取襄阳。襄阳城破后不久，钓鱼城守将换成了王立，此时钓鱼城虽然仍能固守，但城中严重缺粮，被围困数年，城中已经出现易子而食的事情，即使如此，守将们依旧坚守阵地。
6、王立作为钓鱼城最后一任守将，其在西南地区的影响力相当大。西南地区发生叛乱，王立马上就辞官，他想干嘛？如果让王立找机会回到西南地区，会出现什么后果？不管王立是因为什么原因辞官，元成宗都不介意往最坏的方向思考。所以，元成宗马上下令赐死王立，而此时的安西王势力也无法再给王立提供保护。
西方人评价钓鱼城之战,外国人知道钓鱼城
1、西方人对钓鱼城之战的评价 历史地位显著：钓鱼城之战在西方被誉为“上帝折鞭处”，这一称谓凸显了其在世界历史中的重要地位。西方人认为，这场战役不仅改变了南宋的命运，更对蒙古帝国的扩张产生了深远影响。
2、“上帝折鞭处”的象征：欧洲人将钓鱼城之战称为“上帝折鞭处”，这一称谓形象地表达了他们对这场战役重要性的认识。在外国人眼中，钓鱼城之战是上帝对蒙古帝国征服野心的挫败，具有浓厚的宗教和象征意义。展示了南宋的军事实力：钓鱼城之战的胜利，展示了南宋在面临强敌时的坚韧和军事实力。
3、外国普遍认为钓鱼城之战具有极高的历史地位。战略意义深远：钓鱼城之战被欧洲人誉为“上帝折鞭处”，这一战役为南宋延续了生命达二十年之久，其战略意义被广泛认可。它不仅是南宋抵抗蒙古入侵的重要战役，更是世界历史上的一次重大事件。影响蒙古帝国走向：蒙古帝国在钓鱼城之战前横扫亚欧大陆，无往不胜。
4、钓鱼城之战被欧洲人形象地称为“上帝折鞭处”，这一称谓充分表明了外国对此战役历史地位的认可。它象征着蒙古铁骑不可一世的军事力量在此遭受了重大挫折。改变世界历史进程的战役：外国学者普遍认为，钓鱼城之战不仅是一场军事上的胜利，更重要的是它改变了世界历史的进程。
蒙哥汗为什么会被称为上帝之鞭?他是什么结局
蒙哥汗被称为“上帝之鞭”的原因是他率领蒙古大军在围攻宋朝钓鱼城时病逝，而钓鱼城因此被誉为“上帝折鞭处”。他的结局是因病去世。被称为“上帝之鞭”的原因：历史背景：蒙哥是蒙古帝国的一位重要大汗，他率领蒙古大军征战四方，威名远扬。
虽然蒙哥是病死的，但钓鱼城依旧不负“上帝折鞭处”的威名，因为蒙哥围攻钓鱼城5个多月，没有任何进展，最终才病逝于城下的，这是铁板钉钉的史实。
蒙哥并没有被称为‘上帝之鞭’，被西方世界称为‘上帝之鞭’的是拔都。孛儿只斤·拔都是成吉思汗长子孛儿只斤·术赤的嫡次子，钦察汗国（金帐汗国）的建立者。公元1235年，蒙古大汗、元太宗孛儿只斤·窝阔台下令以拔都为大军统帅，速不台为前锋，蒙古集结大军发动第二次西征。
所以蒙哥在蒙元历史舞台扮有重要角色，他是继承成吉思汗和窝阔台开启了第三次向西方进军的浪潮，这也就有他为什么被称为上帝之鞭的称号，所以蒙哥是个铁腕十足的政治家。
是因为南宋时期蒙古大汗蒙哥阵亡在城下。在西方的传说中，上帝和真主为了让信徒们改掉身上的这些毛病，就会在一定的时期派人来惩罚他们。派来的人，西方人称为“上帝之鞭”；成吉思汗西征的时候西方人认为成吉思汗是真主派来惩罚他们的，于是称成吉思汗为“上帝之鞭”。
他是成吉思汗的孙子，托雷的长子，1251年--1259年在位。他的军队以剽悍著称，攻破了许多城池，被誉为上帝之鞭。而就是这位被誉为上帝之鞭的蒙哥大汗却在1259年攻打大宋的途中死于四川省合川县钓鱼城下。许多学者一致认为蒙哥大汗的死是非常不正常的，但对于他死于此地这一重大的事件却没有历史记录。
