本文会给钓友们逐一谈谈佛说钓鱼的果报，以及信佛钓鱼果报对应的相关知识要点，希望对各位钓友有所帮助，参考借鉴，可不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、钓鱼从佛教的角度看,是不是杀生行为?
- 2、前世钓鱼后生会受到什么样的报应?
- 3、钓鱼与杀生,全世界有多少爱好钓鱼的人,那些人杀生,就有因果报因吗_百度...
- 4、经常钓鱼的人有报应吗
- 5、佛家如何看待钓鱼
- 6、钓鱼是不是杀生?
钓鱼从佛教的角度看,是不是杀生行为?
狭义来说，只是将鱼钓起来不杀掉吃掉的话，不属于杀生；广义来说，钓鱼对鱼造成了伤害，属于杀生。从佛教的戒律来讲，杀生这个行为的完成，需要具备以下条件：首先起了杀害伤害对方的心，然后采取相应的手段去实施，最终造成了对方的死亡。
从佛家因果来说，被钓的这鱼儿因累生累劫伤害其他生灵而在今生要受别人伤害它的果报。这个钓鱼的人就是这鱼曾经（不是这一生）伤害过的对象。因为佛家有句话：人死为羊，羊死为人。说的就是互相之间的这种伤害过程。冤冤相报，没完没了。
钓鱼算杀生 因为如果从钩上取下放入水，鱼儿也很难活。何况鱼钩被鱼儿吞到肚子里，用力拉起时鱼儿所受的痛苦，远大于用刀杀死它。以鱼儿的痛苦为前提的这个爱好，还是放弃吧。
在佛教中，钓鱼被视为一种杀生行为。杀生是被视为违背佛教的五大戒律之一。女人钓鱼被视为特别不道德，因为女性被认为是身体和精神上更脆弱的，更容易受到这种杀生行为的影响。佛教教义呼吁信徒避免杀生，以保护生命并获得平安和福报。女性钓鱼被视为违背这一原则，因此被视为不道德的行为。
只要是一个生命，包括人在内那一个不贪生而畏死？把自己的快乐建立在杀害或伤害别的生命的基础上，怎么辨解，怎么花言巧语，都改变不了残忍的特点。钓鱼就是一种杀生行为。
前世钓鱼后生会受到什么样的报应?
钓鱼者会有头痛、头晕、口腔的种种疾病、精神失调症状等等，天生兔唇者就是前世钓鱼的果报导致；至于其他身体种种痛楚，则于受伤之鱼是同等的。若是钓鱼来吃则每次最低减寿七天，消减三个月福报。若钓鱼的数量多及钓到怀孕的鱼，冥府的阴律法则会按照俱生神的详细记录加重惩罚钓鱼者。
上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨）重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道 ，） 道教则讲的是今生得道成仙长生不老，对来世没有影响，甚至根本就不存在来世。
按照这种说法，我们这辈子哪怕再苦再累，只要多做好事，不做坏事，也就是“诸恶莫作 众善奉行”。来生就会得到福报，就会过上幸福的生活。所以“善有善报，恶有恶报”还有后两句--”不是不报，时辰未到”。只是要用一辈子来等待报应的到来。
关于因果报应，我的看法是，因果是认识世界的一种办法，寄托了我们的期望。这个世界上很多事情其实并不存在因果，或者因果关系很淡到基本不存在，但是人们不这么认为，因为为了方便理解，人们总会把事情归结到一种可以理解的内容，这就是因果。比如，鸡打鸣了，然后天亮了。
钓鱼与杀生,全世界有多少爱好钓鱼的人,那些人杀生,就有因果报因吗_百度...
1、钓鱼是杀生的行为！ 钓鱼有恶报，但是钓鱼的人执迷不悟，主要有三个原因：钓鱼者沉溺在所谓的钓鱼之乐里，并不知道钓鱼有恶报。贪图吃鱼，所以钓鱼，而且果报还没来临身，所以不信。
2、已经知道的有癌症，口腔溃烂，皮肤病，和无间地狱的果报，地藏菩萨本愿经里说过，地藏菩萨的母亲就是好吃鱼子下的无间地狱。
3、不要这么想，报应一词只是迷信说法，没有用的，调整心态，做好自己，把自己过好这是最主要的，不要去计较无法解决的事情，那样会把你的生活搞乱的。
4、情节严重，极可能今生会立即现眼报。鱼是绝对钓不得的哦！某些天生兔唇的孩子，就是因为前生钓鱼的果报。
经常钓鱼的人有报应吗
钓鱼是杀生，而且手段比较残忍，果报一定会有，只是什么时候现前的问题。自己爱性命，也应该爱护鱼儿生命，万物皆有灵性，我们因一己短暂的快乐去剥夺其他生物的生命是很不对的。
善良的`人从来都是惠及大众，而不是用诅咒、毁谤和自己观点不同的人。
总之，对于是否认为钓鱼会有报应，这是一个主观的问题，取决于不同人的价值观和道德观念。
呵呵，你所谓的报应，其实是佛教中的一种说法，三世轮回里面讲究前世今生来世，凡事因果。钓鱼，一种纯粹娱乐休闲活动。故有独钓寒江雪。又有姜太公钓鱼之典故，所谓愿者上钩而已。因此不必担心所谓的你理解的报应，一切万物都在一个循环之中。仅此而已。
情节严重，极可能今生会立即现眼报。鱼是绝对钓不得的哦！某些天生兔唇的孩子，就是因为前生钓鱼的果报。
佛家如何看待钓鱼
1、从佛家因果来说，被钓的这鱼儿因累生累劫伤害其他生灵而在今生要受别人伤害它的果报。这个钓鱼的人就是这鱼曾经（不是这一生）伤害过的对象。因为佛家有句话：人死为羊，羊死为人。说的就是互相之间的这种伤害过程。冤冤相报，没完没了。
2、那要看你怎么理解了 站在鱼的角度，鱼也是生灵，也有生命，你剥夺了一条鱼的生命自然是杀生行为。
3、转帖=== 杀生，残害生命 以诱饵欺骗 使人贪欲增长 b.钓鱼是 杀生，而且是两个生命：饵跟鱼。如果饵是活的，还是虐杀，这跟佛法的慈悲精神完全是背道而驰的。==惊！见地不凡。往往我们忽略了饵的问题。双重罪过呀。d.佛教中有5条基本戒律，其中就有杀生。
4、第二，以人有限、有罪的思维、认知、逻辑，判断神的作为是属于“钓鱼执法”，是不合适的；第三，神创造的一切都是好的。创造“分别善恶树”，不是为了“勾引”人类犯罪，更不是故意弄个树在那里。神的一切创造都是有神的目的性的（这第三点我稍微多说两句）。
5、好事，闲暇时是好事，可以休闲、锻炼人的沉稳性、耐性等。千万不要为了钓鱼而什么都不顾，那就是恶习，不好。
钓鱼是不是杀生?
1、狭义来说，只是将鱼钓起来不杀掉吃掉的话，不属于杀生；广义来说，钓鱼对鱼造成了伤害，属于杀生。从佛教的戒律来讲，杀生这个行为的完成，需要具备以下条件：首先起了杀害伤害对方的心，然后采取相应的手段去实施，最终造成了对方的死亡。
2、钓鱼当然是属于杀生的行为了。首先就是鱼儿也是生命，所谓的众生平等，实际上我们都是属于同样的阶级的。但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。而你把鱼钓上来以后也要把它进行销售，或者是自己把它吃掉，这就完完全全的属于杀生了。
3、钓鱼算是杀生吗？我钓鱼都是钓到后又放回去了 智渡法师钓鱼是杀生业，即使钓到后又放回去了，但对方已受到欺骗、刺痛、惊吓等等伤害，即使不受杀生的重报，亦会因此带来多病的果报。
4、钓鱼是杀生业，即使钓到后又放回去了，但对方已受到欺骗、刺痛、惊吓等等伤害，即使不受杀生的重报，亦会因此带来多病的果报。
5、使鱼离水中而死，或拿回家宰杀烹煮而食，这就是杀生。如果钓鱼只为做研究，研究后及时放生，就不算杀生。
