本文将带你了解掌握关于钓鱼残忍吗方面知识要点，其中也会对钓鱼残忍还是吃鱼残忍方面内容进行简单梳理介绍，希望能帮你解决现在遇到的困惑。
本文目录一览：
- 1、钓鱼是不是很残忍,他对鱼的伤害有多大??
- 2、钓鱼的吃鱼的,哪个更算杀生
- 3、钓鱼属于杀生吗
- 4、钓鱼爱好者的果报
- 5、为什么觉得钓鱼残忍
- 6、钓鱼是杀生行为吗?
钓鱼是不是很残忍,他对鱼的伤害有多大??
1、但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。而你把鱼钓上来以后也要把它进行销售，或者是自己把它吃掉，这就完完全全的属于杀生了。
2、钓鱼是杀生的行为！ 钓鱼有恶报，但是钓鱼的人执迷不悟，主要有三个原因：钓鱼者沉溺在所谓的钓鱼之乐里，并不知道钓鱼有恶报。贪图吃鱼，所以钓鱼，而且果报还没来临身，所以不信。
3、石头鱼石头鱼是自然界中毒性很强的一种鱼，它“致命性一刺”被表述为给与人们最疼的刺疼。石头鱼其貌不扬，体长仅有30cm上下，喜爱躲在海底或岩礁下，将自身装扮成一块不起眼的石块。
钓鱼的吃鱼的,哪个更算杀生
1、使鱼离水中而死，或拿回家宰杀烹煮而食，这就是杀生。如果钓鱼只为做研究，研究后及时放生，就不算杀生。
2、问题三：钓鱼是杀生行为吗？ 狭义来说，只是将鱼钓起来不杀掉吃掉的话，不属于杀生；广义来说，钓鱼对鱼造成了伤害，属于杀生。从佛教的戒律来讲，杀生这个行为的完成，需要具备以下条件：首先起了杀害伤害对方的心，然后采取相应的手段去实施，最终造成了对方的死亡。
3、捕鱼吃鱼是杀生，你是信佛的吧！凡事讲究个度，不要过度杀生，引起环境破坏，最终牵连自己。人一出生，会吃东西开始，就是杀生，吃肉是杀动物，吃青菜是杀植物，都是杀生。既然是杀生，那我们要讲究个度，比如不浪费食物也是讲究。
钓鱼属于杀生吗
1、钓鱼是杀生业，即使钓到后又放回去了，但对方已受到欺骗、刺痛、惊吓等等伤害，即使不受杀生的重报，亦会因此带来多病的果报。
2、问题一：钓鱼属于杀生吗？ 不是杀生。杀生不怕。神赐万物给人管理。
3、钓鱼算杀生 因为如果从钩上取下放入水，鱼儿也很难活。何况鱼钩被鱼儿吞到肚子里，用力拉起时鱼儿所受的痛苦，远大于用刀杀死它。以鱼儿的痛苦为前提的这个爱好，还是放弃吧。
4、钓鱼当然是属于杀生的行为了。首先就是鱼儿也是生命，所谓的众生平等，实际上我们都是属于同样的阶级的。但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。而你把鱼钓上来以后也要把它进行销售，或者是自己把它吃掉，这就完完全全的属于杀生了。
5、使鱼离水中而死，或拿回家宰杀烹煮而食，这就是杀生。如果钓鱼只为做研究，研究后及时放生，就不算杀生。
6、算，只要杀死动物，都算杀生。尽量不杀生，多吃素，一生常吃素能救下一万个生命（包括小鱼虾、螺丝、鱼籽，等等）。这样可以运气好转，风水转佳。
钓鱼爱好者的果报
侯先生的故事并非偶然，另一个徐州的钓鱼爱好者也因类似的经历痛改前非。他不慎将耳挖勺遗留在耳内，忍受了数月的痛苦，最终在侯先生的指点下，他痛定思痛，销毁了所有钓鱼工具，发誓永不再钓鱼。这个故事提醒我们，伤害众生的行为，无论大小，都将带来相应的果报，放下鱼竿，就是对生命最基本的尊重。
钓鱼爱好者的果报 钓鱼是极残忍的活动，试想，如果让尖锐的钓勾进入自己的嘴唇或体内，那种痛入心肺的感受，是任何人所无法承受的。然而有些人对于钓鱼却津津乐道，乐此不疲，甚至成立钓鱼俱乐部，说什么钓鱼能陶冶性情的谬论，这是毫无恻隐之心的话。
钓鱼是杀生的行为。钓鱼的果报也很大，轻则损寿，或来世贫困，重则下地狱。鱼无论大小都有神识，也知道痛苦。我们用钩子把鱼钓上来，刮掉鳞片，开膛破肚，或者剁成几段，然后放入锅中油炸先一遍，再用汤料小火慢炖。这些程序完成以后，您就可以享受美味了。
钓鱼是杀生，而且手段比较残忍，果报一定会有，只是什么时候现前的问题。自己爱性命，也应该爱护鱼儿生命，万物皆有灵性，我们因一己短暂的快乐去剥夺其他生物的生命是很不对的。
已经知道的有癌症，口腔溃烂，皮肤病，和无间地狱的果报，地藏菩萨本愿经里说过，地藏菩萨的母亲就是好吃鱼子下的无间地狱。
短风线钓 当你在风天野钓时，钓位在背风的土台或石台旁边，浪涌影响不大，却因风线牵动浮标而影响钓鱼，你可采用短线钓法，就是在钓组基本不变的前提下，将一部分钓线缠绕在钓竿梢部，并做个活动线结，这种短风线钓法，虽然在收线和换饵时给钓者带来不便，但就抗风效果上看，还是可取的。
为什么觉得钓鱼残忍
1、残酷？作为生存法则中进化拼杀出来的高级动物，捕猎是人类骨子里与生俱来的本能。钓鱼如打猎一样，只是埋藏在人类基因深处的一种对食物的行为需求罢了。所有被我们吃的所有动物，都化作人类身体上生生不息的能力，但觉得这种行为残忍则是人类心灵上进化出的文明。残忍，但又不残忍。
2、很多人讨厌钓鱼人的原因可能有多种，比如会破坏生态环境，会产生噪音和污染。一些人认为，钓鱼会对生态环境造成破坏，例如破坏水生生物的栖息地、影响水生态系统的平衡等。此外，过度捕捞也会导致鱼类数量减少，影响生态系统的稳定性和可持续性。钓鱼人使用鱼饵和钓钩来吸引鱼，并在鱼上钩后将其拉出水面。
3、弱肉强食，自然法则。若要依你这么说，猪肉也别吃了，感觉跟杀人吃肉一样。
4、钓鱼有恶报，但是钓鱼的人执迷不悟，主要有三个原因：钓鱼者沉溺在所谓的钓鱼之乐里，并不知道钓鱼有恶报。贪图吃鱼，所以钓鱼，而且果报还没来临身，所以不信。
5、那要看你怎么理解了 站在鱼的角度，鱼也是生灵，也有生命，你剥夺了一条鱼的生命自然是杀生行为。
6、首先就是鱼儿也是生命，所谓的众生平等，实际上我们都是属于同样的阶级的。但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。而你把鱼钓上来以后也要把它进行销售，或者是自己把它吃掉，这就完完全全的属于杀生了。
钓鱼是杀生行为吗?
1、很简单的道理：自古忠孝不能两全，既然信佛，不要杀生，多结善缘就不要钓鱼了。...鹰追逐一只鸽，鸽逃入佛怀中求救.佛为鸽求情.鹰说；我已数日未食，即将饿死.佛思索一番，遂割下一块自己的股肉食(饲)鹰.佛尚如此，君问我等钓鱼人，令人作难！钓了就放，给鱼儿一教训，减少下次上当几率。
2、钓鱼当然是属于杀生的行为了。首先就是鱼儿也是生命，所谓的众生平等，实际上我们都是属于同样的阶级的。但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。而你把鱼钓上来以后也要把它进行销售，或者是自己把它吃掉，这就完完全全的属于杀生了。
3、狭义来说，只是将鱼钓起来不杀掉吃掉的话，不属于杀生；广义来说，钓鱼对鱼造成了伤害，属于杀生。从佛教的戒律来讲，杀生这个行为的完成，需要具备以下条件：首先起了杀害伤害对方的心，然后采取相应的手段去实施，最终造成了对方的死亡。
4、钓鱼是杀生业，即使钓到后又放回去了，但对方已受到欺骗、刺痛、惊吓等等伤害，即使不受杀生的重报，亦会因此带来多病的果报。
5、使鱼离水中而死，或拿回家宰杀烹煮而食，这就是杀生。如果钓鱼只为做研究，研究后及时放生，就不算杀生。
