学佛人能钓鱼吗（佛教对钓鱼有什么不好）

本站给各位分享的学佛人能钓鱼吗方面知识点，其中也会对佛教对钓鱼有什么不好进行简单诠释介绍，也许能帮你解决现在面临的困惑。

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钓鱼是一种户外活动，对于佛教弟子来说，钓鱼本身并不是一个被禁止的行为。然而，佛教教义中强调慈悲、平等和智慧，认为每个人都有生命和价值，应该尊重和保护生命和环境。

佛教说不可以钓鱼，佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

不能钓鱼。和尚修学佛法，懂得因果。今天你钓鱼，来生鱼钓你。明白道理平等爱护一切众生，快乐放下自己的爱好。出家体解大道普度众生。把众生从苦海中钓出，不是更加有意义。

随便你啦，不过放回去也活不了啦，吃了吧，一样的。佛在心中啦。其实只要有慈悲之心就好了，不要拘泥于形式的，有的人吃素，可是作恶多端，对社会也非福的。

钓鱼果报非常大，真正相信佛菩萨的人不会去伤害生灵那怕是一只蚂蚁。佛菩萨是慈悲众生，学佛就是学习菩萨的大慈大悲精神。

如果实在控制不了，那么你可以尝试把鱼放生。或者呢用一个一杆做一个直钩。学一学，姜太公钓鱼。这样的自己陶冶了自己的情操和情趣，满足了自己的钓鱼的爱好。也从内心当中虔诚的信佛了。这是一个两全其美的好办法。

钓鱼果报非常大，真正相信佛菩萨的人不会去伤害生灵那怕是一只蚂蚁。佛菩萨是慈悲众生，学佛就是学习菩萨的大慈大悲精神。

您最好先选家二乘寺院，以居士身份住一个时期，体验一下出家人的生活，看看自己是否适应；同时，和师父相处一段，彼此增进了解，把出家后可能出现的问题，在出家前解决掉，以免出家后徒增烦恼。

谁说不可以，我家也是信佛的，不过我一般都不会吃我自己钓到的鱼。

1、那要看你怎么理解了站在鱼的角度，鱼也是生灵，也有生命，你剥夺了一条鱼的生命自然是杀生行为。

2、有生命的众生，和人是一样的，对死亡有恐惧感，不愿意放弃生命。当他们的身体受到伤害或者生命受到威胁时，会产生怨怼和仇恨。所以，佛教我们不要伤害他们，众生平等，要尊重他们生存的权力。不论学佛不学佛，都不要钓鱼啦。

3、钓鱼是杀生的行为。钓鱼的果报也很大，轻则损寿，或来世贫困，重则下地狱。鱼无论大小都有神识，也知道痛苦。我们用钩子把鱼钓上来，刮掉鳞片，开膛破肚，或者剁成几段，然后放入锅中油炸先一遍，再用汤料小火慢炖。

4、杀生主要是看是否心有恶念。给你鱼你吃也不一定算杀生，有的佛教徒就吃肉，说是超度生灵，当然你要有能力超度才好，修炼到比较高的境界应该是百无禁忌，从心所欲不逾矩，济公活佛就能酒肉穿肠过。

5、佛教提倡吃素，但并不禁止信佛的居士吃荤腥。佛教也欢迎一切吃肉吃鱼的人学习佛法。修行是让自己品德升华。不能因为世界上存在种种罪恶，我们就放弃积德行善。

6、修佛之人知道佛教讲的是因果报应，人们种什么因，就会得到什么果，俗话说，善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到。

1、当过许多次国王，做了许多迫害百姓的恶行，本应堕落恶道长久受苦，但因你这一世弘扬大乘教法，利益了无数众生，所以，地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦，你最好还是继续忍受。

2、您好。这是学佛学歪了，是在诽谤佛法。表面看是学佛，其实根本不明白佛法的道理，是在破坏佛法。佛理解众生的欲望，比如求财，求名，求心想事成，所以佛交给了众生完全没有副作用的满足愿望的方法，就是断恶修善。

3、一些高僧大德，也会显现生病，或者种种不顺，这没有违背因果。普通修行人，学佛后，生活中出现违缘，这是将未来的大苦，轻报于今生，就像本该被判死刑的人，现在只需要断一只手，或割一只耳朵就可以了。

4、修车穷三年理发毁一生的意思是：学习修车和剪头发的人，刚开始生意会很差，收入很低，可能会比原来的收入少很多，甚至负债。但这句话也并非是绝对的，有些人在学习修车和剪发后，找到了更好的工作，收入也更高了。