钓鱼佛教（佛教钓鱼有报应吗）

本文会给钓友们逐一谈谈钓鱼佛教，以及佛教钓鱼有报应吗对应的相关知识要点，希望对各位钓友有所帮助，参考借鉴，可不要忘了收藏本站喔。

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钓鱼是一种户外活动，对于佛教弟子来说，钓鱼本身并不是一个被禁止的行为。然而，佛教教义中强调慈悲、平等和智慧，认为每个人都有生命和价值，应该尊重和保护生命和环境。

佛教中有5条基本戒律，其中就有杀生。而钓鱼时鱼钓会弄破鱼的嘴，这样即使你没有亲手杀鱼，而且还把钓上的鱼放回到水中。但鱼因为嘴是漏的，吃不了东西而死去。这是间接杀生。违反的佛教的基本戒律。

不应该钓鱼，钓鱼是杀生，如果你真的是学佛了就要守戒至少不杀生不邪淫不偷盗不饮酒吸烟不妄语。修心不修身，是借口。需要的是明理而且实践，不要说一套做一套的。

在佛教中，钓鱼被视为一种杀生行为。杀生是被视为违背佛教的五大戒律之一。女人钓鱼被视为特别不道德，因为女性被认为是身体和精神上更脆弱的，更容易受到这种杀生行为的影响。

不能钓鱼。和尚修学佛法，懂得因果。今天你钓鱼，来生鱼钓你。明白道理平等爱护一切众生，快乐放下自己的爱好。出家体解大道普度众生。把众生从苦海中钓出，不是更加有意义。

随便你啦，不过放回去也活不了啦，吃了吧，一样的。佛在心中啦。其实只要有慈悲之心就好了，不要拘泥于形式的，有的人吃素，可是作恶多端，对社会也非福的。

钓鱼果报非常大，真正相信佛菩萨的人不会去伤害生灵那怕是一只蚂蚁。佛菩萨是慈悲众生，学佛就是学习菩萨的大慈大悲精神。

如果实在控制不了，那么你可以尝试把鱼放生。或者呢用一个一杆做一个直钩。学一学，姜太公钓鱼。这样的自己陶冶了自己的情操和情趣，满足了自己的钓鱼的爱好。也从内心当中虔诚的信佛了。这是一个两全其美的好办法。

有生命的众生，和人是一样的，对死亡有恐惧感，不愿意放弃生命。当他们的身体受到伤害或者生命受到威胁时，会产生怨怼和仇恨。所以，佛教我们不要伤害他们，众生平等，要尊重他们生存的权力。不论学佛不学佛，都不要钓鱼啦。

从佛家因果来说，被钓的这鱼儿因累生累劫伤害其他生灵而在今生要受别人伤害它的果报。这个钓鱼的人就是这鱼曾经（不是这一生）伤害过的对象。因为佛家有句话：人死为羊，羊死为人。说的就是互相之间的这种伤害过程。

狭义来说，只是将鱼钓起来不杀掉吃掉的话，不属于杀生；广义来说，钓鱼对鱼造成了伤害，属于杀生。

钓鱼算杀生因为如果从钩上取下放入水，鱼儿也很难活。何况鱼钩被鱼儿吞到肚子里，用力拉起时鱼儿所受的痛苦，远大于用刀杀死它。以鱼儿的痛苦为前提的这个爱好，还是放弃吧。

首先，从个人信仰的角度来看，如果认为钓鱼是伤害生命的行为，那么从佛教的角度来看，钓鱼可以被视为杀生。但是，如果认为钓鱼只是在利用自然资源，而非直接伤害生命，那么钓鱼就不被认为是杀生。

钓鱼当然是属于杀生的行为了。首先就是鱼儿也是生命，所谓的众生平等，实际上我们都是属于同样的阶级的。但是当你钓鱼的时候，你会把鱼钓上来，而鱼钩也是非常的锋利，会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。

1、在佛教中，钓鱼被视为一种杀生行为。杀生是被视为违背佛教的五大戒律之一。女人钓鱼被视为特别不道德，因为女性被认为是身体和精神上更脆弱的，更容易受到这种杀生行为的影响。

2、只要是一个生命，包括人在内那一个不贪生而畏死？把自己的快乐建立在杀害或伤害别的生命的基础上，怎么辨解，怎么花言巧语，都改变不了残忍的特点。钓鱼就是一种杀生行为。

3、因为佛家有句话：人死为羊，羊死为人。说的就是互相之间的这种伤害过程。冤冤相报，没完没了。