本文会给钓友们逐一谈谈钓鱼杀生的科学解释,以及钓鱼杀生的因果报应对应的相关知识要点,希望对各位钓友有所帮助,参考借鉴,可不要忘了收藏本站喔。
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科学论钓鱼好坏:佛教说钓鱼不好是真的吗?
1、说的就是互相之间的这种伤害过程。冤冤相报,没完没了。
2、佛教说不可以钓鱼,佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
3、佛教中有5条基本戒律,其中就有杀生。而钓鱼时鱼钓会弄破鱼的嘴,这样即使你没有亲手杀鱼,而且还把钓上的鱼放回到水中。但鱼因为嘴是漏的,吃不了东西而死去。这是间接杀生。违反的佛教的基本戒律。
4、不应该钓鱼,钓鱼是杀生,如果你真的是学佛了 就要守戒至少 不杀生 不邪淫 不偷盗 不饮酒吸烟 不妄语。修心不修身,是借口。需要的是明理而且实践,不要说一套做一套的。
5、按明星来讲,钓鱼不好,钓鱼会得咽喉类的疾病,对子孙也不好。
6、不可以,这样对鱼是一种伤害,放生是慈悲心的体现,可以买鱼去放生,阿弥陀佛。
为什么说钓鱼是杀生减寿行为。钓鱼明明是修身养性。怎么会是杀生行为呢...
二是不知因果,没有推己及人。很多人不信佛,不知因果报应,更不会把自己当鱼换位思考。其实我们观想一下,自己如果变成鱼,被别人大卸八块,断骨抽筋,油炸水煮,想想都受不了呀。
钓鱼当然是属于杀生的行为了。首先就是鱼儿也是生命,所谓的众生平等,实际上我们都是属于同样的阶级的。但是当你钓鱼的时候,你会把鱼钓上来,而鱼钩也是非常的锋利,会伤害到小鱼的。这就是属于伤害对方了。
首先,从个人信仰的角度来看,如果认为钓鱼是伤害生命的行为,那么从佛教的角度来看,钓鱼可以被视为杀生。但是,如果认为钓鱼只是在利用自然资源,而非直接伤害生命,那么钓鱼就不被认为是杀生。
钓鱼是杀生的行为! 钓鱼有恶报,但是钓鱼的人执迷不悟,主要有三个原因:钓鱼者沉溺在所谓的钓鱼之乐里,并不知道钓鱼有恶报。贪图吃鱼,所以钓鱼,而且果报还没来临身,所以不信。
钓鱼属于杀生吗
钓鱼是杀生的行为。钓鱼的果报也很大,轻则损寿,或来世贫困,重则下地狱。鱼无论大小都有神识,也知道痛苦。我们用钩子把鱼钓上来,刮掉鳞片,开膛破肚,或者剁成几段,然后放入锅中油炸先一遍,再用汤料小火慢炖。
狭义来说,只是将鱼钓起来不杀掉吃掉的话,不属于杀生;广义来说,钓鱼对鱼造成了伤害,属于杀生。
首先,从个人信仰的角度来看,如果认为钓鱼是伤害生命的行为,那么从佛教的角度来看,钓鱼可以被视为杀生。但是,如果认为钓鱼只是在利用自然资源,而非直接伤害生命,那么钓鱼就不被认为是杀生。
钓鱼是否属于杀生要看钓鱼后对鱼的处置来决定,如果使鱼离水中而死,或拿回家宰杀烹煮而食,这就是杀生。如果钓鱼只为做研究,研究后及时放生,就不算杀生。
如果是把钓获的鱼放掉,不算杀生。杀生是指杀害人畜等一切有情的生命。钓鱼这种行为虽然谈不上是什么严重的恶业,但是对鱼来说的确不好受,因为鱼也遭受到了痛苦和恐惧,尽管钓上来之后又再放生,但当下已对鱼造成伤害。
当然属于杀生,钓鱼为啥?不就是为了满足自己的口腹之欲为了吃。而且钓鱼的罪过比杀生还要大。它还涉及到欺诈,伤害。钓鱼就要下饵,这就是欺骗。当鱼咬钩的时候痛彻心扉苦楚万分。众生畏果菩萨畏因。